Syu'abul Iman 01

Imam al-baihaqi ,atau nama penuhnya al-Imam al-Hafidz al-Muttaqin Abu Bakr Ahmad bin al-Hussain bin Ali bin Musa al-Khusrujardi al-Baihaqi adalah seorang ulama hadith terkenal dari Khurasan, bermazhab Syafi'e dan pemilik pelbagai karangan yang amat bermutu.

Beliau dilahirkan pada Syaaban, 384H di Khusrujard, mempelajari ilmu hadith sejak kecil dan menuntut dengan ramai ulama besar, antaranya Imam Abu Abdullah al-Hakim pengarang kitab al-Mustadrak 'ala Sohihain.

Ketinggian ilmunya diakui oleh ramai ulama pada zamannya dan zaman selepasnya. Imam al-Haramain Abu Ma'aly sampai menyebutkan beliau sebagai suatu anugerah buat mazhab Syafi'e. Malah imam adz-Dzahabi berkata, "Seandainya imam al-Baihaqi membuat mazhab tersendiri, maka dia mampu melakukannya kerana luasnya ilmu yang dimilikinya dan pengetahuannya dalam permasalahan khilaf."

Beliau wafat pada 10 Jamadil Ula 458H di Naisabur. Jasadnya dimakamkan di Baihaq.

Karangannya mencapai ribuan juzu' dan menjadi sumber rujukan utama dalam pelbagai bidang sehingga hari ini.

Syu'abul Iman

Antara karangan beliau ialah kitab Syu'abul Iman (Cabang Keimanan), sebuah kitab yang menghimpunkan hadith-hadith berkaitan cabang-cabang iman, bertitik tolak dari sebuah hadith yang diriwayatkan oleh imam al-Bukhari, Muslim, Abu Daud, at-Tirmidzi, an-Nasa`ie, Ahmad dan Ibn Majah, dari Abu Hurairah radhiallahu 'anhu;

Iman itu ada 60 atau 70 lebih cabang. Yang paling tinggi (dalam riwayat lain; yang paling luhur; yang paling utama) ialah ucapan 'Laa ilaha illallah', dan yang paling rendah ialah menyingkirkan sesuatu yang membahayakan dari jalanan, dan malu itu adalah salah satu cabang keimanan.

Dalam kitab tersebut, imam al-Baihaqi menghimpunkan hadith-hadith yang membicarakan tentang 77 cabang keimanan dalam sebuah kitab 6 jilid yang besar. Kemudian diringkaskan oleh imam al-Qazwini (lahir pada 653H) dengan hanya memilih beberapa ayat al-Quran dan hadith yang memiliki riwayat yang kuat, dan kemudian ditahqiq dan diberi penambahan oleh seorang muhaddith kontemporer terkenal, Syeikh Abdul Qadir Arnauth.

Perbahasan dalam kitab ini sangat penting bagi kita mengenali cabang-cabang iman yang telah ditunjukkan oleh al-Quran dan as-Sunnah. Atas dorongan itulah saya menyenaraikan cabang-cabang iman yang dibahaskan tersebut, beserta tambahannya oleh Syeikh Arnauth untuk tatapan semua. Mudah-mudahan bermanfaat.

Cabang keimanan - Muqaddimah

Iman adalah pecahan dari kata Aman, lawan kepada kata al-Khauf (takut). Menurut kemutlakannya, iman ialah percaya. Terbahagi kepada dua bahagian; Khafi (samar) dan Jali (jelas). Iman khafi seperti yang berkaitan dengan niat, sedang iman jali ialah segala amal yang dilakukan oleh anggota tubuh seperti solat dan jihad.


1. Iman kepada ALLAH Ta'ala

Iman kepada ALLAH beerti menetapkan dan mengakui keberadaan ALLAH, menerima-NYA dan taat kepada-NYA.

Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah. (surah an-Nisa`; 4:136)

Barangsiapa yang meninggal sedang dia mengetahui bahawa tiada ilah melainkan ALLAH, maka dia masuk syurga. (HR Muslim dan Ahmad, dari Uthman bin Affan)

Aku diperintahkan untuk memerangi manusia sampai mereka mengucapkan Laa ilaha illallah. Barangsiapa yang mengucapkan Laa ilaha illallah, maka jiwanya dan hartanya terjaga dariku kecuali dengan haknya, dan atas ALLAH-lah perhitungannya (jika dia mengucapkannya dengan niat lain, maka urusannya dikembalikan kepada ALLAH, kerana manusia hanya menilai perkara zahir). (HR imam hadith yang enam, dari Abu Hurairah)


2. Iman kepada para Rasul

Yakni menetapkan dan mengakui kenabian mereka, dan membenarkan bahawa segala sesuatu yang datang dari mereka adalah dari ALLAH.


3. Iman kepada para malaikat

Wahai orang-orang yang beriman, tetaplah beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan kepada kitab yang Allah turunkan kepada Rasul-Nya, serta kitab yang Allah turunkan sebelumnya. Barang siapa yang kafir kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya dan hari kemudian, maka sesungguhnya orang itu telah sesat sejauh-jauhnya. (surah an-Nisa`; 4:136)


4. Iman kepada al-Quran dan semua kitab yang diturunkan sebelumnya

5. Iman kepada Qadar baik dan buruk, bahawa semuanya datang dari ALLAH

Katakanlah: "Semuanya (datang) dari sisi Allah". (surah an-Nisa`; 4:78)


6. Iman kepada hari akhirat

Termasuk juga beriman kepada hisab, mizan, titian shirath, syurga, neraka, etc.

Perangilah orang-orang yang tidak beriman kepada Allah dan tidak (pula) kepada hari kemudian. (surah at-Taubah; 9:29)

Demi jiwa Muhammad di tangan-NYA! Sesungguhnya kiamat itu pasti terjadi sehingga ada baju antara kedua-duanya (penjual dan pembeli0 yang tidak sempat dijualbelikan oleh kedua-duanya dan tidak sempat mereka selesaikan. Sesungguhnya kiamat itu pasti akan terjadi sehingga seorang lelaki lari dari susu untanya yang ada dibawahnya, sesungguhnya dia telah mengangkatnya ke mulutnya untuk diminum namun tak terminum. (HR al-Bukhari, Muslim dan Ahmad, dari Abu HUrairah)

Saduran dari kitab Mukhtasar Syu'abul Iman lil Baihaqi. Edisi terjemahan: 77 Cabang Iman.